叶红：简析金科作品《乡贤》中金笑侬形象的典型性

拜读了金科先生出版的散文集《乡贤》，收益良多。

在此，我主要就《乡贤》中的《改造存心赶向前》这篇作品中，金笑侬这个人物的典型性，谈一点自己的看法。

因为文学是描写人和社会生活的，所以高尔基称文学是“人学”，巴尔扎克称文学是“人心史”。叙事文学中的人物形象，不但应该是具体的、感性的，而且由于是生活的艺术概括，还应该代表着一部分人群共同的特点，这就是所谓典型性。如鲁迅笔下的阿Q、巴金笔下的觉新、《林海雪原》里的少剑波、报告文学《哥德巴赫猜想》中的陈景润等等，都具有很强的典型性。

金笑侬先生的典型性在于他是中国千万个爱国民主人士的代表、是共产党教育改造民众思想的范例，是不可替代和复制的“这一个”！

离开了抗日战争、解放战争、土地改革、新旧政权更替等等错综复杂的社会动荡和时代风云变幻的历史土壤，是不可能产生金笑侬这样一个思想性格复杂、生活道路坎坷、人生际遇多变甚至极具传奇色彩和戏剧因素的典型人物的。因此，随着永远逝去的那段纷繁厚重的历史场景，金笑侬这样的人物形象也就永远不可复制了。

还有一个不可复制的因素在于作者与金笑侬先生有着特殊的关系，因而具有独特的视角和想象去审视和解读这个“确实值得好好写一下的人物”（ 金笑侬亲友语）。杨朔先生曾说过：“我所注意的是人的性格，但我特别注意的却是人的思想感情。看见一个人的外表容易，想看见一个人的内心，却是非常困难的。看不到一个人的内心，我们就永远不能认识这个人！”

作者金科先生除了从小耳濡目染有关祖父的传说和轶事外，为了写好这个人物，北上南下，求亲访友、查阅档案、翻开历史，用心解读、理性思考，可以说是呕心沥血。虽然作者也说过：“变幻无常的历史，微妙深沉的人性，往往使得人们难以完全进入到另一个人的精神世界。”但从作者对“祖父那朴实而真诚的爱国主义思想，曲折复杂的人生经历，追寻真理的人生态度，不同时代的人生哲学，知难而进的人生意志，处事交友的人生艺术……”等人生范围全方位的认识和把握表明，作者是找到了开启这个人物心灵之窗的钥匙，走近了他的内心世界，摸到了他的思想脉搏的。

这篇散文难在“亲人写亲人”的模式，分寸把握稍有不当，即可能陷入“为亲者讳”或“为亲者吹”的定式中，从而削弱作品的感染力和可信度。而作者在作品中淡定从容的笔触、公正理性的思考、对人性剥茧抽丝的分析、对政治、社会和历史背景的了解、熟悉和深刻的认识，无不表现出作者杰出的史识、史德和史才。

正是这种客观现实和作者主观思想的完美统一，这才有可能塑造出这样一个令读者惊喜和叹服的典型的人物形象。“生活有多么复杂，典型性格也就可能有多么复杂。”金笑侬这个人物形象在中国文学史上的典型意义，也许已经超过了作者自己的认知和想象。

其次，从创作艺术上来讲，用大散文的形式刻画人物（而不是用小说的描述方式），用史家笔法还原历史，抓住主人公人生际遇中独特的传奇色彩和戏剧性因素以满足读者求新求知的心理需求，增强作品的可读性，《改造存心赶向前》在构思上是非常精巧和缜密的。

此外，这篇散文的标题也独具匠心：“改造存心赶向前”本是金笑侬先生自己的诗句，其中蕴含着主人公思想上最本质的东西和最显著的特点！作者用作这篇散文的标题，真可谓画龙点睛、用心良苦！唯有领悟这几个字，才会真正解读这部作品深刻复杂的思想内涵。

鉴于以上分析，我个人认为：这部作品的成功，不仅丰富了当代文学的人物画廊，也是作者对拓展散文的文学表现功能的可贵探索和积极贡献。